Монастырский комплекс Нораванк

Монастырский комплекс Нораванк расположен на уступе извилистого глубокого ущелья притока реки Арпа, близ селения Амагу Вайоцдзорского марза. Причудливы массы отвесных красных скал, окружающие Нораванк. Основанный на месте древней обители, он получил развитие во времена правления сюникских князей Орбелянов. В XIII-XIV веках монастырь стал резиденцией сюникских епископов, что превратило его в крупный религиозный, а затем и культурный центр Армении, тесно связанный со многими местными очагами культуры, в первую очередь, с находившимся вблизи Гладзором, с его прославленным университетом и скрипторием.

Древнейшей постройкой Нораванка является, дошедшая до нас в руинах, церковь Карапета, IX-X веков. К северу от нее расположен главный храм, также посвященный Св.Карапету, возведенный в 1221-1227 годах. Церковь Григория, или усыпальница Орбелянов, пристроена зодчим Сиранесом в 1275 году к северной стене церкви Карапета.

Притвор, возведенный в 1261 году, по-видимому, был четырехстопным. В 1321 году, очевидно, разрушенное землетрясением здание получило новое покрытие в виде огромного каменного шатра, имитирующими деревянное покрытие народного жилища типа «азарашен», что сделало это сооружение резко отличающимся от других аналогичных строений Армении.

Стрельчатый тимпан парного окна над дверью украшен уникальным рельефным изображением Бога-отца, правой рукой благословляющего распятие Христа, а в левой, держащего голову Адама, выше которой помещен голубь, - Святой дух. В правом углу тимпана - голубь-серафим; пространство между ним и фигурой бога-отца заполнено надписью, уравновешивающей композицию сцены распятия. Смысловой центр рельефа - лицо Бога-отца. Фигуры выполнены высоким рельефом.

Рельефы обоих тимпанов отличаются монументальностью и законченностью. В отличие от подобных рельефов, на порталах церквей Аставацацин в Арени и в Вернашене, рельефы притвора Нораванка заполняют всю плоскость тимпанов, обрамление которых композиционно связано с обликом всего здания.

Расположенная к юго-востоку и под углом к церкви Карапета и его гавиту, церковь Аствацацин, называемая, по имени ктитора Буртела Орбеляна, Буртелашен окончена в 1339 году. Это последняя работа Момика; возле церкви находится его надгробный хачкар, небольшой, скромный по убранству, датированный тем же годом.

Назначение церкви Буртелашен - также мемориальное. Ее прямоугольный в плане первый этаж служил родовым склепом, а второй, крестообразный в плане, - поминальным храмом, который, вместо купола, был увенчан многоколонной ротондой.

Особенно богато разработан западный фасад: в нижнем этаже - Богоматерь с младенцем и архангелы Гавриил и Михаил по сторонам ее; в верхнем - поясное изображение Христа и фигуры апостолов Петра и Павла. Весьма интересна ктиторская группа, оригинально размещавшаяся на трех колоннах западной части ротонды Буртелашена. Она состояла из объемных изображений: сидящей на троне Богоматери с младенцем и стоящих двух мужчин в богатых одеяниях, из которых один держал в руках модель храма. На территории комплекса сохранилось несколько хачкаров. Интересен хачкар 1308 года работы Момика. Как и в хачкаре Нор-Гетика работы Павгоса, вся поверхность его покрыта мелкой резьбой.

* * *

Знаменитый мастер Момик влюбился в красавицу - дочь одного из сюникских князей. И девушка полюбила Момика. Встревоженный князь вызвал к себе мастера и объявил: «Отдам тебе дочку в жены, только если ты один, без чужой помощи, за три года построишь для меня красивый монастырь». Момик принял условие и приступил к работе. Прошло неполных три года, и Момик возвел невиданной красоты монастырь; работы осталось самая малость. Узнав про это, князь подослал своего слугу к Момику. Исполняя княжеский приказ, тот прокрался на купол нового монастыря и столкнул мастера с большой высоты. И последний обтесанный Момиком камень стал его надгробием.